SEPUTAR PUASA. Part 21

┏🌺🍃●●━━━━━━━━━━━━┓
                       *F I Q I H*
┗━━━━━━━━━━━━●●🌺🍃
*SEPUTAR  PUASA* Part 21
★★★★💙💙🕋💙💙★★★★
http://pramida13.blogspot.com
*بِسْــــــــــــــــــــــمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْم,*

     *2. Orang yang berpuasa tidak boleh menggunakan obat semprot asma. Jika seseorang terpaksa menggunakannya, maka ia dianggap telah membatalkan puasa sehingga wajib mengqadla di hari yang lain* (lihat Majallah Mujamma’ al-Firqh al-Islamiy, II: 65, 76).

     1. Sebagian kandungan obat semprot adalah air, dan air ini sampai/masuk ke lambung. Sehingga hal ini membatalkan puasa.

     2. Obat ini dihirup oleh orang yang sedang puasa melalui mulutnya, sehingga menyebabkan batal puasa

_Berdasarkan 2 pendapat di atas, pendapat yang Rajih adalah penggunaan obat semprot bagi orang yang puasa adalah boleh dan puasanya tidak batal dan atau rusak._

Terlebih lagi, obat yang disemprotkan mengarah ke saluran pernafasan; alveolus dan bronchial dan tidak mengarah ke lambung.

Adapun zat yang sampai ke lambung adalah sangat sedikit sekali dan tidak secara sengaja dimaksudkan agar masuk ke lambung, serta tidak pula disemprotkan (dengan tujuan supaya masuk) di dalamnya. Hal yang demikian tidaklah membatalkan puasa.

Selain itu, obat seperti ini sudah dikenal luas oleh masyarakat (‘umum al-Balwa). Sebagian besar orang yang menderita penyakit asma dan saluran pernafasan merasa berat terhadap penyakit ini jika obat semprot ditangguhkan penggunaannya hingga waktu berbuka, terlebih bagi mereka yang menderita asma berat. Sehingga menggunakan obat semprot di siang hari puasa adalah satu-satunya jalan.

Kebolehan untuk menggunakan ventolin semprot juga dapat diqiyaskan dengan beberapa kasus hukum yang ditetapkan oleh para ahli fikih bahwa hal-hal tersebut tidak membatalkan puasa. Beberapa diantaranya adalah:

     1. Mulut yang basah setelah berkumur kemudian bekas tersebut bercampur dengan ludah lalu turun/tertelan ke lambung, hal ini tidak membatalkan puasa sebab cairan yang tertelan hanya sedikit dan tidak disengaja.

Pengarang kitab ad-Durr al-Mukhtar (II/396) berkata, jika di dalam mulut tertinggal sisa basah setelah berkumur, maka tidak membatalkan puasa bila tertelan sebab yang demikian tidak disengaja.

Penulis kitab Kassyaf al-Qina’ (II/321) berkata, apabila sisa air selepas berkumur tertelan, maka tidak membatalkan puasa. Sebab hal itu terjadi tanpa disengaja. Dan kita ketahui bersama bahwa sisa air setelah berkumur yang sampai masuk ke tenggorokan jauh lebih banyak dari pada kandungan yang berasal dari obat semprot.

     2. Zat tertinggal dari siwak basah yang digunakan di siang hari Ramadhan tidak membatalkan puasa, sebab hanya sedikit dan tidak disengaja.

     3. Mengobati hidung dengan cara meneteskan obat ke dalam ronggo hidung tidak membatalkan puasa jika tidak sampai ke kerongkongan (lihat Kassyaf al-Qina’, II: 399).

Wallahu'alam
Berlanjut.....insyaAllah
🌸🌸🌸🌸🌸🕌🌸🌸🌸🌸🌸
•┈•●●●◎❅❀❦❖❖❦❀❅◎●●●•┈•
          *WA Group 9*
https://chat.whatsapp.com/Gy7ik2zfLOQ9RGKwcK8gt8
          *WA Group 8*
https://chat.whatsapp.com/0p30adqORbkBpdxLgIbA3t
          *WA Group 7*
https://chat.whatsapp.com/Cn7QCgb2zPGG8EECzckunV
          *WA  Group 6*
https://chat.whatsapp.com/GhaD8zH14OXCg6un4qsenQ
           *WA Group 1*
https://chat.whatsapp.com/Cbf3YSmUZsx2SjZNpSfDNo
           *WA Group 2*
https://chat.whatsapp.com/GgbjpifAOpaKFMlwRbaocW
           *WA Group 3*
https://chat.whatsapp.com/Gg9vz2SXhCe41PQmZDnoij
                    👈🏿😎👉🏿