THAHARAH. Part 52 selesai

┏🌺🍃●●━━━━━━━━━━━━┓
                       *F I Q I H*
┗━━━━━━━━━━━━●●🌺🍃
*T H A H A R A H* Part 52 selesai
★★★★💙💙🕋💙💙★★★★
http://pramida13.blogspot.com
*بِسْــــــــــــــــــــــمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْم,*

*Beberapa Faedah:*

     1. Jika datang haidh ketika sudah masuk waktu shalat –minimal mendapatkan seukuran satu rak’at– sedangkan ia belum melakukan shalat maka ia mengqadha’ shalat yang baru tiba waktunya itu setelah haidhnya selesai.
     2. Mayoritas ulama berpendapat bahwa bila wanita telah berhenti haidh maka belum halal dijima’i sampai ia mandi atau tayammum jika memenuhi syarat tayammum.
     3. Jika seorang wanita memiliki kebiasaan lama haidhnya, lalu ternyata suci sebelum lengkap bilangan hari itu, maka ia telah suci; apabila darah telah berhenti keluar dan dilihatnya sudah suci walaupun hari kebiasaan haidhnya belum habis.
     4. Wanita yang melihat hari ini darah, besoknya bersih, jika di masa-masa haidh maka terhitung masih haidh sampai 15 hari, selebihnya darah istihadhah.
     5  Warna kuning atau keruh (coklat) jika keluarnya bergandengan dengan haid sebelum sucinya maka dianggap haidh, namun jika keluar setelah suci maka bukan haidh, kecuali di akhir masa suci dan sudah didahului oleh tanda-tanda haidh seperti rasa sakit dan sebagainya maka itu adalah haidh.
     6  Wanita untuk mengetahui akhir masa haidh dengan dua cara:
     a)   Dengan keluarnya cairan lengket/lendir putih seperti benang.
     b)   Dengan keringnya darah dan bersihnya farjinya dari darah haidh, misalnya dengan memasukkan kapas ke dalam farji, lalu mengeluarkannya, jika ternyata kering dan bersih maka berarti sudah selesai.
     7. Jika wanita yang nifas itu telah berhenti darah nifasnya sebelum empat puluh hari dan ia mandi, shalat dan berpuasa, kemudian darah keluar lagi sebelum lewat empat puluh hari, maka darah ini dianggap darah nifas. Oleh karena itu, ia harus berdiam; tidak shalat dan puasa. Dan puasa yang dilakukannya di masa berhenti darah itu (antara berhenti dan keluar lagi darah itu) maka sah, tidak perlu diqadha’.
     8. Apabila umur janin yang keguguran 80 hari atau kurang, maka darah yang keluar adalah darah istihadhah, apabila setelah 90 hari, maka darah itu adalah darah nifas. Tetapi apabila masanya antara 80 dan 90 hari, maka hukumnya tergantung kepada bentuk fisik janin, jika lebih menyerupai bayi manusia, maka darah itu darah nifas, namun apabila belum berbentuk manusia, maka darah itu istihadhah (Dari Tafsir Al ’Usyril Akhir wa ahkaam tahumul muslim).
     9. Yang wajib bagi wanita yang kena darah istihadhah adalah wudhu’ untuk masing-masing shalat dan mandi itu lebih utama.
     10. Cairan yang keluar dari farji wanita pada masa suci. Jika cairan itu bening atau putih berbentuk lendir (keputihan), maka cairan itu suci, namun membatalkan wudhu’. Tetapi, jika terus menerus keluar, maka tidak membatalkan wudhu’. Ia harus berwudhu’ untuk setiap shalat setelah tiba waktunya seperti halnya orang yang beser, ia kerjakan shalat fardhu itu dan shalat sunat dalam waktunya itu.

Wallahu'alam
Selesai......
🌸🌸🌸🌸🌸🕌🌸🌸🌸🌸🌸
•┈•●●●◎❅❀❦❖❖❦❀❅◎●●●•┈•
          *WA Group 9*
https://chat.whatsapp.com/Gy7ik2zfLOQ9RGKwcK8gt8
          *WA Group 8*
https://chat.whatsapp.com/0p30adqORbkBpdxLgIbA3t
          *WA Group 7*
https://chat.whatsapp.com/Cn7QCgb2zPGG8EECzckunV
          *WA  Group 6*
https://chat.whatsapp.com/GhaD8zH14OXCg6un4qsenQ
           *WA Group 1*
https://chat.whatsapp.com/Cbf3YSmUZsx2SjZNpSfDNo
           *WA Group 2*
https://chat.whatsapp.com/GgbjpifAOpaKFMlwRbaocW
           *WA Group 3*
https://chat.whatsapp.com/Gg9vz2SXhCe41PQmZDnoij
                    👈🏿😎👉🏿