SEPUTAR POLIGAMI. Part 12

┏🌺🍃●●━━━━━━━━━━━━┓
                  *F I Q I H*
┗━━━━━━━━━━━━●●🌺🍃
*SEPUTAR POLIGAMI* Part 12
★★★★💙💙🕋💙💙★★★★
http://pramida13.blogspot.com
*بِسْــــــــــــــــــــــمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْم,*

*Adil Dalam Cinta & Hubungan Seksual, Wajibkah?*

Adil yang diwajibkan atas suami bukan dalam membagi perasaan dan cinta, sebab hal itu melibatkan perasaan dan hati yang cenderung mudah terbolak-balik, sehingga hampir mustahil diberikan dalam kadar yang sama pada tiap isterinya.

Bukan juga adil dalam memberikan pelayanan seksual, baik dari segi kualitas maupun kuantitasnya, sebab hal tersebut lagi-lagi melibatkan perasaan dan emosi. Selain itu, syahwat dan kebutuhan batin yang dimiliki masing-masing isteri tentu berbeda, sehingga si suami tidak mungkin mampu menyamaratakan pemberian nafkah seksual terhadap semua isterinya. (Al-Mausu'ah Al-Fiqhiyyah Al-Kuwaitiyyah, jilid 33, hal. 185)

Dalam surah An-Nisa’ ayat 129 disebutkan :

وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِنْ تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا
 _"Dan kamu sekali-kali tidak akan dapat berlaku adil di antara istri-istri (mu), walaupun kamu sangat ingin berbuat demikian, karena itu janganlah kamu terlalu cenderung (kepada yang kamu cintai), sehingga kamu biarkan yang lain terkatung-katung. Dan jika kamu mengadakan perbaikan dan memelihara diri (dari kecurangan), maka sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang"._ [An-Nisa: 129]

Menurut Ibnu Abbas , Tafsir kalimat ‘tidak akan mampu bersikap adil’ dari ayat tersebut bermakna ketidak mampuan seorang suami dalam dua hal :
     1.Perasaan cinta.
     2. Jima’ atau hubungan seksual.

Rasulullah adalah pribadi mulia yang dikenal sebagai figur yang paling adil terhadap semua istrinya. Hal tersebut diakui oleh para isteri beliau. Namun sebagai manusia biasa, beliau tak bisa membohongi hati yang cenderung lebih mencintai Aisyah dibanding isteri beliau yang lain. Sebagaimana hadits yang diriwayatkan oleh 'Amr Bin al-'Ash saat ia bertanya pada Rasulullah :

أَيُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَيْكَ؟ قَالَ عَائِشَةُ. فَقُلْتُ مِنَ الرِّجَالِ؟ فَقَالَ أَبُوْهَا. قُلْتُ ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ عُمَرُ بْنِ الْخَطَّابِ. فَعَدَّ رِجَالاً
_"Siapakah manusia yang paling Engkau cintai?" Beliau menjawab: 'Aisyah'. Lalu aku bertanya lagi: "Siapakah yang Engkau cintai dari kalangan laki-laki?" Beliau menjawab: 'ayahnya Aisyah (Abu Bakar)'. Kemudian aku bertanya lagi : "Setelah itu siapa?" Beliau menjawab 'Umar Bin al-Khattab'. Kemudian Beliau menyebutkan beberapa orang."_ (HR. Bukhari)

Inilah sisi lain dari pribadi Rasulullah yang juga manusia biasa, beliau ternyata merasakan sulitnya membagi rasa cinta terhadap isteri-isterinya. Hingga beliau mengadu pada Allah :

عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْسِمُ بَيْنَ نِسَائِهِ فَيَعْدِلُ وَيَقُوْلُ اللَّهُمَّ هَذَا قَسَمِي فِيْمَا أَمْلِكُ فَلاَ تَلُمْنِي فِيْمَا تَمْلِكُ وَلاَ أَمْلِكُ

Dari Aisyah RA, sesungguhnya Rasulullah menggilir para isterinya dengan adil, dan berkata : _“Ya Allah, inilah pembagianku pada perkara yang aku bisa, maka janganlah Engkau mencelaku pada perkara yang Engkau miliki, namun tidak aku miliki”_. (HR. Abu Daud dan An-Nasa’i)

Menurut ulama, kata 'qasmi' dalam hadits tersebut ditafsirkan sebagai 'membagi perasaan cinta dan kecenderungan hati'. Sebab hati manusia seutuhnya ada dalam genggaman Allah Ta’ala, yang mudah berubah kapan saja. (Asnal Mathalib, jilid 3, hal. 329).

Wallahu'alam.
Berlanjut.................
🌸🌸🌸🌸🌸🕌🌸🌸🌸🌸🌸
•┈•●●●◎❅❀❦❖❖&&6&&&❦❀❅◎●●●•┈•
          *WA Group 9*
https://chat.whatsapp.com/Gy7ik2zfLOQ9RGKwcK8gt8
          *WA Group 8*
https://chat.whatsapp.com/0p30adqORbkBpdxLgIbA3t
          *WA Group 7*
https://chat.whatsapp.com/Cn7QCgb2zPGG8EECzckunV
          *WA  Group 6*
https://chat.whatsapp.com/GhaD8zH14OXCg6un4qsenQ
           *WA Group 1*
https://chat.whatsapp.com/Cbf3YSmUZsx2SjZNpSfDNo