TENTANG HADITS . Part 3

┏🌺🍃●●━━━━━━━━━━━━┓
                    H A D I T S
┗━━━━━━━━━━━━●●🌺🍃┛
*TENTANG HADITS* Part 3
★★★★★♡♡♡※♡♡♡★★★★★
※ http://pramida13.blogspot.com


*Matan*
Matan adalah redaksi dari hadits, dari contoh sebelumnya maka matan hadits bersangkutan ialah:

_"Tidak sempurna iman seseorang di antara kalian sehingga ia cinta untuk saudaranya apa yang ia cinta untuk dirinya sendiri"_

Terkait dengan matan atau redaksi, maka yang perlu dicermati dalam memahami hadits ialah:

Ujung sanad sebagai sumber redaksi, apakah berujung pada Nabi Muhammad atau bukan,
Matan hadits itu sendiri dalam hubungannya dengan hadits lain yang lebih kuat sanadnya (apakah ada yang melemahkan atau menguatkan) dan selanjutnya dengan ayat dalam Al Quran (apakah ada yang bertolak belakang).

*Klasifikasi hadits*
Hadis dapat diklasifikasikan berdasarkan beberapa kriteria yakni bermulanya ujung sanad, keutuhan rantai sanad, jumlah penutur (rawi) serta tingkat keaslian hadis (dapat diterima atau tidaknya hadis bersangkutan).

*Berdasarkan ujung sanad*
Berdasarkan klasifikasi ini hadits dibagi menjadi 3 golongan yakni
1.  ’Marfu (terangkat),
2.   Mauquf (terhenti) dan 3.   Maqthu’:

*1. Hadits Marfu’*
 adalah hadits yang sanadnya berujung langsung pada Nabi Muhammad (contoh: hadits di atas)

*2. Hadits Mauquf*
 adalah hadits yang sanadnya terhenti pada para sahabat nabi tanpa ada tanda-tanda baik secara perkataan maupun perbuatan yang menunjukkan derajat marfu'. Contoh: Al Bukhari dalam kitab Al-Fara'id (hukum waris) menyampaikan bahwa Abu Bakar, Ibnu Abbas dan Ibnu Al-Zubair mengatakan: _"Kakek adalah (diperlakukan seperti) ayah"._ Pernyataan dalam contoh itu tidak jelas, apakah berasal dari Nabi atau sekadar pendapat para sahabat. Namun jika ekspresi yang digunakan sahabat adalah seperti _"Kami diperintahkan..",_ _"Kami dilarang untuk...",_
_"Kami terbiasa... jika sedang bersama Rasulullah",_
 maka derajat hadis tersebut tidak lagi mauquf melainkan setara dengan marfu'.

*3. Hadits Maqthu’* adalah hadis yang sanadnya berujung pada para tabi'in (penerus) atau sebawahnya. Contoh hadits ini adalah: Imam Muslim meriwayatkan dalam pembukaan sahihnya bahwa Ibnu Sirin mengatakan: _"Pengetahuan ini (hadits) adalah agama, maka berhati-hatilah kamu darimana kamu mengambil agamamu"._

Keaslian hadits yang terbagi atas golongan ini sangat bergantung pada beberapa faktor lain seperti keadaan rantai sanad maupun penuturnya. Namun klasifikasi ini tetap sangat penting mengingat klasifikasi ini membedakan ucapan dan tindakan Rasulullah  dari ucapan para sahabat maupun tabi'in di mana hal ini sangat membantu dalam area perkembangan dalam fikih (Suhaib Hasan, Science of Hadits).

BERLANJUT.....
🌷🌷🍀🍀🍀🕌🍀🍀🍀🌷🌷
•┈•◎❅❀❦❖❖❦❀❅◎•┈•
    *Telegram Chanel*
https://t.me/Aswaja13
    *WA  Group 6*
https://chat.whatsapp.com/4jQHzmQNTJZIGU9UdHZICW
     *WA Group 1*
https://chat.whatsapp.com/GURAG4fFwfx4YjqSQsjOy2
     *WA Group 2*
https://chat.whatsapp.com/DeVmhS2T2613362QdFiSRu
     *WA Group 3*
https://chat.whatsapp.com/6x50OtQ0jzCF8j6veiM4CM
                    👈🏿😎👉🏿