TAMBAHAN HABIBUNA DALAM SHOLAWAT

┏🌺🍃●●━━━━━━━━━━━━┓
                    A Q I D A H
┗━━━━━━━━━━━━●●🌺🍃┛
*TAMBAHAN HABIBUNA DALAM SHOLAWAT*
★★★★★♡♡♡※♡♡♡★★★★★
※ http://pramida13.blogspot.com


🔰 Mengenal istilah khalil [الخليل]. Ada beberapa tingkatan kedekatan antara seseorang dengan yang lainnya. Diantaranya adalah derajat al-Mahabbah [المحبة] dan al-Khullah [الخلة]. Orang yang berada di derajat al-Mahabbah disebut Habib, sementara orang yang berada di derajat al-Khullah disebut al-Khalil. Jikaka di terjemahkan ke bahasa kita, al-Habib bisa diartikan kekasih, sementara al-Khalil diartikan kesayangan.

*Antara Habib dan Khalil, Mana yang Lebih Dekat?*
Terdapat beberapa dalil yang menunjukkan bahwa Rasulullah dilarang memiliki Khalil selain Allah, sementara beliau boleh memiliki Habib di kalangan manusia. Berikut diantara dalilnya,

● Dari Jundab radhiyallahu ‘anhuma, beliau mengatakan,

“Aku mendengar, lima hari sebelum Nabi  wafat, beliau pernah berpesan,

إِنِّى أَبْرَأُ إِلَى اللَّهِ أَنْ يَكُونَ لِى مِنْكُمْ خَلِيلٌ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَدِ اتَّخَذَنِى خَلِيلاً كَمَا اتَّخَذَ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا مِنْ أُمَّتِى خَلِيلاً لاَتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَلِيلاً
_“Sungguh aku menyatakan kesetiaanku kepada Allah dengan menolak bahwa aku mempunyai seorang khalil di antara kalian, karena sesungguhnya Allah telah menjadikan aku sebagai khalil sebagaimana Allah menjadikan Ibrahim sebagai khalil. Seandainya aku boleh menjadikan seorang khalil dari umatku, niscaya aku akan menjadikan Abu Bakar sebagai khalil.”_ (HR. Muslim 1216 & Ibnu Majah 146).

Hadis ini menunjukkan bahwa Rasulullah tidak boleh menjadikan manusia siapapun sebagai khalilnya, sampaipun orang yang terdekat, seperti Abu Bakar radhiyallahu ‘anhu.

● Dari Amr bin Ash radhiyallahu ‘anhu, beliau pernah bertanya kepada Rasulullah

يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ أَحَبُّ النَّاسِ إِلَيْكَ

_“Ya Rasulullah, siapakah manusia yang paling anda cintai?”_
_“Aisyah.”_ Jawab Nabi
_“Dari kalangan lelaki?”_ Tanya Amr.

_“Ayahnya.”_ Jawab Nabi . (HR. Turmudzi 4260, Ibnu Hibban 7107 dan dishahihkan Syuaib al-Arnauth).

Hadits ini menegaskan bahwa Nabi  boleh memiliki habib (kekasih) dari kalangan sahabatnya.

Hadits-hadits ini menjadi dalil pendapat sebagian ulama bahwa khalil lebih istimewa dibandingkan habib. Karena itulah, hanya ada 2 manusia yang diangkat oleh Allah sebagai khalilnya, Nabi Ibrahim dan Nabi Muhammad
Allah berfirman,

وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا

_“Dan Allah menjadikan Ibrahim sebagai khalil.”_ (QS. an-Nisa: 125).

Dan Rasulullah pernah bersabda,

إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَدِ اتَّخَذَنِى خَلِيلاً كَمَا اتَّخَذَ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً

_“Sesungguhnya Allah telah menjadikan aku sebagai khalil sebagaimana Allah menjadikan Ibrahim sebagai khalil.”_ (HR. Muslim 1216 & Ibnu Majah 146)

Keterangan ini menguatkan kesimpulan bahwa khalil lebih istimewa dibandingkan habib. (Raudhatul Muhibbin, hlm. 49)

Karena itulah, dulu para sahabat menyebut Rasulullah dengan khalil, dan bukan habib. Diantaranya,

[1] Pernyataan Abu Darda’ radhiyallahu ‘anhu,
أَوْصَانِى خَلِيلِى -صلى الله عليه وسلم-: لاَ تَشْرَبِ الْخَمْرَ فَإِنَّهَا مِفْتَاحُ كُلِّ شَرٍّ

_"Khalilku (Nabi) shallallahu ‘alaihi wa sallam berpesan kepadaku, “Jangan minum khamr, karena ini kunci semua kejahatan.”_ (HR. Ibnu Majah 3496 dan dishahihkan al-Albani)

[2] Pernyataan Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu,

أَوْصَانِى خَلِيلِى بِثَلاَثٍ لاَ أَدَعُهُنَّ حَتَّى أَمُوتَ صَوْمِ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ

_“Khalilku berwasiat kepadaku dengan 3 hal, agar jangan sampai aku tinggalkan sampai mati, ‘Puasa 3 hari tiap bulan…’_ (HR. Bukhari 1178)

[3] Pernyataan Abu Dzar radhiyallahu ‘anhu,
أَوْصَانِى خَلِيلِى -صلى الله عليه وسلم- أَنْ أَسْمَعَ وَأُطِيعَ

_“Khalilku berpesan kepadaku, agar aku mendengar dan mentaati pemerintah…”_ (HR. Ibnu Majah 2972 dan dishahihkan al-Albani).

Menyebut Rasulullah sebagai habib kita, dibolehkan. Hanya saja, jika anda ingin memposisikan Nabi sebagai orang yang lebih istimewa lagi, sebutl